清朝服饰之：清代满族旗鞋

满族妇女的鞋称为“旗鞋”，极富特色。由于满族妇女从小骑马，从不裹脚，她们习惯穿这种鞋，尤其是贵族妇女，普遍穿这种鞋，所以称为“旗鞋”。

清代花盆底鞋这种绣花的旗鞋以木为底，史称“高底鞋”，或称“花盆底”鞋、“马蹄底”鞋。其木底高跟一般高5-10厘米左右，有的可达14-16厘米，最高的可达25厘米左右。旗鞋的木跟镶装在鞋底，在中间，三寸多高，整个木跟用白细布包裹，也有外裱白绫或涂白粉，俗称“粉底”。旗鞋的面料为绸缎，上绣五彩图案。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”因此而得名，又统称“高底鞋”。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。老年妇女的旗鞋，多以平木为底，称“平底鞋”，其前端着地处稍削，以便行走。现在都已不穿了。

随着年龄增长，鞋底高底也逐渐降低，一般老年或劳动妇女，多穿稍矮的或平底鞋。

关于花盆底鞋的起源：

一种说法认为，过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等，为防虫蛇叮咬，便在鞋底绑缚木块，后来制做的日益精巧，发展成了高底鞋。另外还有一种传说，说是满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池，便学着白鹤的样子，在鞋上绑上了高高的树杈子，终于取得了胜利，达到了报仇雪恨、发展壮大的目的。

人们为了不忘那些苦难的日子，纪念高脚木鞋的功劳，妇女们便穿上了这种鞋，并世代相传，越做越精致美观，成了后来这种样子。

第一、认为满族妇女爱穿旗袍，置高底，可使旗袍不拖地，又不暴露双脚。

第二、认为满族妇女，为了增其身高，表现女性的婀娜多姿、故置高底。

第三、满族妇女上山劳动为防蚊叮，同时免使鞋底遭泥湿。故习惯在鞋底部附木块，后发展为花盆底鞋。

洪秀全(1814年—1864年)1851年1月11日洪秀全发动金田起义，建国号太平天国，自称天王。咸丰三年(1853年)定都南京，称天京。颁布《天朝田亩制度》，经过天京事变后洪秀全为把控政权，先后分封了自家诸王，除干王洪仁玕外皆属碌碌之辈。

1859年，族弟洪仁玕抵达天京，洪秀全大喜，封仁玕为军师、干王，总理天国朝政。由于洪仁玕未有立功而封王，洪秀全怕其他人不服，再次封异姓为王。后来洪秀全分散诸王权力，开始滥封王爵。如同东晋时期的“狗尾续貂”(注解)，洪秀全大封王爵，造成后期天国朝政混乱、吏治败坏、军事削弱的局面。

洪秀全除封自己的兄弟儿子为王外，亲侄族侄十余人，一概封王。据不完全统计，到1864年洪秀全自杀前共封王2700余人，封两个字的王不好找了，就用字典封王，一字一王。

幼天王洪天贵福

洪天贵福(1849-1864)：太平天国天王洪秀全长子。登基后，玉玺于名下横刻有“真主”二字，清方又误称为“福瑱”。1860年(文宗咸丰十年)起，以幼主名义发布诏旨。1864年6月6日(太平天国甲子十四年四月二十四日，同治三年五月三日)继位登基称“幼天王”(即幼主)。